О магах и идиотах - 10

Предыдущие части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.

Начнем с анекдота. Точнее - с совершенно жизненной ситуации, которая выглядит как анекдот, но таковой не является ни в коей мере.

Приходит блондинка к духовному мастеру. "Я хочу тоже заниматься духовностью!" - "Отлично, но тебе придется делать глупости" - "О, по глупостям я большая мастерица..."



Вот примерно так оно и выглядит, на самом-то деле...

Речь сегодня пойдет об индульгировании.

Термин введен Карлосом Кастанедой в его книгах, и он утверждает, что авторство принадлежит дону Хуану. Если это так, и даже если бы дон Хуан ничего больше не сделал бы, а только ввел этот термин - он уже был бы одним из величайших мастеров современности.

В основе термина лежит понятие "индульгенция". На самом деле всю статью в Википедии можно выразить несколькими словами. "Откупная за деньги". Что важно для нас... Вот есть человек, который совершил грех. Этот человек, если он христианин, и печется о своей вечной душе, должен осознать свой грех, раскаяться в нем, исповедоваться, и возможно, получив епитимью - от греха освободиться. Что такое индульгенция? Вы совершили грех, вы боитесь наказания, вы платите деньги, и получаете справку, что грех искуплен.

Фактически происходит подмена, понимаете?

Термин невероятно глубок, на самом деле. Христианство в своих таинствах - а исповедь относится к таинствам - весьма качественная (если так можно говорить) система. Если вы действительно освобождаетесь от греха, то он не имеет над вами власти, понимаете? Это значит, что вы можете рассказать о нем исповеднику, дать своему греховному деянию оценку (в смысле дать себе на момент совершения греха), выразить свое отношение к греху (сокрушенно покаяться), попросить бога об избавлении от греха... Это целый процесс.

Это процесс субъективный, а мы помним, что Саньяса есть субъективное.

А если мы покупаем индульгенцию, то происходит нечто иное. Мы боимся наказания за грех, и мы просто платим денюжку, чтобы нам его простили. При этом никакой субъективной деятельности не происходит, понимаете?

С точки зрения субъективного, с точки зрения Саньясы, индульгенция абсолютно бесполезна - грех как имел над вами власть, так и имеет, только деньги зря потрачены.

Давайте посмотрим на Германию и историю со злополучной турбиной...

Германия (правительство Шольца) исходит обвинениями в адрес России. Однако реальность такова, что невозможно прокачивать газ по трубе, если нет насоса. А насос приводится от турбины, которую немцы должны были отремонтировать и вернуть. Но они не вернули (и это еще вопрос - отремонтировали ли). Значит, газа не будет. Это не Саньяса, это не духовность - это банальное неисполнение условий контракта. Если одна сторона не исполнила условия контракта - то и вторая сторона потеряла возможности исполнять свои. Может ли политическая фразеология исправить ситуацию? Нет, не может - ибо газ не зависит от политической фразеологии в должной мере. Если газа нет - то его нет.

Посмотрим, чем расплачивается Германия за свое неуемное желание повелевать российским газом (которым на самом делле повелевает рабочий Газпрома, который закручивает или откручивает вентиль). Во-первых, цена на энергоносители подскочила. Немцы уже платят за газ, который пока есть, больше, чем должны были бы в нормальной ситуации. Во-вторых, газ, который мог быть немецким - Россия перенаправляет (имеет на это полное право) в Азию. Там газа больше, он дешевле, и значит - Азия имеет буст к экономическому развитию. В-третьих, из-за дефицита газа в Европе многие предприятия сокращают выпуск продукции, а многие жители, из-за роста цен, переходят в режим экономии, тем самым снижая спрос на продукцию. Промышленность Германии снижает объемы производства. А значит - получает меньше прибыли и платит меньше налогов. И здесь Германия теряет деньги. В-четвертых, перераспределение дешевого газа в Азию приводит к росту производства там, а значит, Германия теряет рынки, проигрывая своему основному конкуренту в сфере производства промышленной продукции - Китаю. Ибо доля рынка - это в точности доля произведенной и реализованной продукции... Мы видим прекрасное - деньги потрачены, а результата (дешевого газа) как не было, так и нет. Германия индульгирует, и индульгирует на очень большие деньги, ибо потеря рынков - это потеря перспектив развития. Если рынок забит продукцией из Китая, а вы пытаетесь восстановить производство, что сопряжено с дополнительными затратами и повышает цену продукции - вам будет очень трудно, если вообще возможно, нарастить рыночную долю...

То, что в Германии сейчас такая ситуация - это еще полбеды, как говорится, беда в том, что Германия вынуждена терять свою долю на с трудом завоеванных рынках, а это очень долгоиграющий процесс...



Некоторое время назад, комментируя один из роликов Марцинкевича на Ютубе, я написал, что даже если сейчас вернуть цены на газ и объемы поставок, то все равно восстановление экономической ситуации займет не менее десяти лет. Потому что рынок объективно уже занят конкурентами, цепочки кооперации уже перестроены, а находящиеся в лучших условиях конкуренты имеют расширенные возможности дисконта. Экономике же Евросоюза (а это в значительной степени экономика Германии) требуется сперва восстановить внутренний рынок, внутренние цепочки кооперации, стабилизировать спрос, восстановить социальные кондиции - и только потом она сможет полноценно выходить и работать на внешнем рынке. Иначе не получится. Неустойчивая производственная кооперация мешает работе с клиентами, поскольку не дает гарантий качества, цены и объема продукции...

Еще раз. Вот прямо сейчас если ситуация вернется на три года назад - Германия будет страдать экономически из-за ситуации на рынках, которые она потеряла, но если быть реалистами, то следует еще взять запас на решение внутренних проблем Евросоюза, и у нас легко получается десятилетие, и это еще - по минимуму...

Существует ли проблема экономического состояния и экономических перспектив Германии на настоящий момент? Вот так вот, совершенно объективно, честно, можно сказать - цинично - давайте оценим ситуацию в целом.

Экономика Германии десятилетия развивалась в следующих условиях:

1. Открытые и растущие рынки во всех отраслях.
2. Дешевые энергоносители из России.
3. Политическая стабильность, которая позволяла работу по долгосрочным (перспективным) договорам и проектам.
4. Отсутствие конкуренции во многих отраслях почти на 100%, либо терпимая конкуренция.

Смотрим какие условия сейчас:

1. Благодаря санкционной политике произошла сегментация мировых рынков, а в связи с последовавшим снижением уровня жизни, и следовательно, спроса - рынки начали сокращаться.
2. Энергоносители стали СИЛЬНО дороже.
3. Политическая стабильность отсутствует, долговременные контракты (в частности с Газпромом) поставлены под угрозу, и соответственно, долговременные проекты лишены почвы для развития.
4. Рынок перенасыщен конкурирующей продукции, которая выигрывает как по соотношению цена/качество, так и по условиям поставки. При этом в долгосрочной перспективе цена на продукцию конкурентов обещает быть более привлекательной, качество - возрастать, а способность работать на долгосрочной основе дает им маркетинговые преимущества.

Вопрос в лоб - возможно ли повторение экономического чуда Германии в новых условиях?



Знаете, я вот так вот думаю... Вот десятилетний срок, о котором я говорю - не слишком и я оптимистичен в своей оценке, даже и при условии, что Германия немедленно начнет исправлять ситуацию? А ведь Германия не начинает, наоборот - она продолжает усугублять проблему, вместо объективных и решительных экономических шагов занимая говнометанием в Россию, до которой это говно не долетает, потому что падает на Польшу и Троебалтику...

Вот на этом примере, причем абсолютно далеком от какой-либо Саньясы, мы видим, что такое "индульгировать" - по-настоящему, по-взрослому, со слюнями...



Дон Хуан (если он существовал в действительности) воистину был великим Мастером, сумевшим в одно слово вложить такой глубокий, такой жизненный смысл.

Вернемся к Саньясе. Что такое индульгирование на духовном пути?

Мы с вами говорили, что Саньяса требует специальной организации внутреннего мира, специальной перестройки субъективности, в противном случае она бессмысленна. А любой психолог вам подтвердит, что психика - штука адаптивная и сопротивляющаяся. Она стремится сохранить себя. Сберечь. Соответственно, на пути ученик должен как-то эту самую свою психику поломать, причем поломать правильным образом, чтобы потом построить что-то новое, уже пригодное для данной деятельности. Если вы читали книгу Шварцнеггера про бодибилдинг, там есть про болевой порог. Так вот - тренировки до болевого порога бесполезны - необходимы тренировки за болевым порогом. С психикой точно так же. Не бывает легкого духовного пути, в принципе...

С 90-х годов на рынке присутствует масса "духовных учителей" и масса "школ". Так вот, очень просто правило - если в "духовной школе" вы чувствуете себя хорошо, если вам нравится и все отлично, значит - ничего существенного с точки зрения Саньясы тут не происходит, это фикция, обманка, с вас просто бабло собирают.

У Бориса Гребенщикова есть прекрасный образ на эту тему - "Здравствуй, меня зовут Смерть".

Так вот, Саньяса - это смерть. Это смерть того, кем вы были раньше, потому что с точки зрения Саньясы тот человек, которым вы были раньше - ценности не представляет. Вообще. Потому что тот человек - полено, а чтобы сделать из него Буратино, надо очень долго и очень тщательно строгать, снимая стружку за стружкой...

Если мы будем говорить о "доступной Саньясе", обо всех этих клубах по интересам и по вариациям психоза, то увидим кое-что интересненькое. Во-первых, все это - психологические игрища. При этом вовсе не факт, что игрища бесполезные. Очень многие системы предлагают достаточно эффективные методики саморегуляции (если соблюдать правила безопасности) разного рода. И эти методики действительно помогают улучшать здоровье человека. Еще раз - при разумном применении и разумном подходе. Однако помогая улучшать здоровье, они вовсе не дают того качества преобразования субъектности, которое требуется для Саньясы.

Но тут у нас возникает другая проблема. Проблема культурного контекста. Значительное количество таких вот "изделий для массового употребления" рассогласованы с социумом, в котором мы живем. Поясню.

Вот человек живет в своей культуре, в своей стране, в своем окружении. И у него накапливаются психологические проблемы, которые он не может решить. И он начинает (психика штука адаптивная и склонная защищать себя) искать какие-то решения, какие-то способы. И поскольку родная культура является для него источником проблематики, человека вполне объяснимо тянет на экзотику. Таак возникает увлечение эзотерикой, восточными всякими штучками, пирамидками Гордона и заряжанием воды имени Чумака...

Чумака, если он воду заряжает - надо в министерство обороны Украины определить, может, у него получится...



Так вот. Если у человека проблема, он ищет решение вне родного культурного контекста, понимаете? А получив в виде той или иной, порой даже очень неплохой, методики, получает вместе с ней и новый конфликт. Потому что окружение его осталось прежним, и продолжает нести ему проблемы. В результате все эти кришнаиты и прочие очевидно конфронтируют с окружающими...

Это объективно обусловленный процесс.

Занимаясь поисками на стороне, и даже находя интересные штучки - вы меняете шило на мыло, одни проблемы на другие. Улучшив свое эмоциональное состояние - вы ухудшаете свою социальную коммуникацию. И вот уже все против вас, и вам надо срочно свергать Путина, потому что иначе вы чувствуете себя плохо.



В эту ловушку попадают все, но очень мало кто из нее вылазит.

Я неоднократно говорил, и продолжаю говорить о пользе (объективной) для здоровья со стороны методики аутотренинга по Шульцу. Методика безопасная, работает, в рамках своего назначения, лишена идеологического и культурного контекста, то есть - однозначно применимая во многих странах без ограничений. Польза для здоровья без вреда социальной коммуникации.Не сектантская шняга - а медицинская процедура, признанная наукой. В большинстве случаев способная помочь в достаточной степени, чтобы исключить потребность в дополнительных "костылях для психики". Следующее - это группы психологической работы при диспансерах. В СССР такие группы были, и можно почитать великолепные книги Владимира Леви, на материалах таких групп. Это необходимо, и это превосходно работает. Самое главное - работа происходит под присмотром профессионального врача, специалиста, способного распознать более глубокие проблемы, если они есть. Вот когда вы ходите на какую-нибудь "духовную тусовку" - там нет специалиста, а на таких группах - есть.

ДЕВЯНОСТО ДЕВЯТЬ ПРОЦЕНТОВ ДУХОВНЫХ ИСКАТЕЛЕЙ НУЖДАЮТСЯ ВО ВНИМАНИИ ВРАЧА, в занятиях аутотренингом - но вовсе не в эзотерике и колдунстве.



Это говорю вам я - человек, испробовавший много чего. С аутотренингом со второго класса. Видевший духовку, общавшийся с очень интересными и известными людьми из нее, "мальчик со спецэффектами", саньясин и так далее и тому подобное...

Возвращаемся к теме индульгирования. К чему я сказал то, что сказано выше? Ребята, вот все точно как с Германией сегодняшних дней. Есть проблема, ее можно решить, дешево, быстро, эффективно, безопасно, социально приемлемым образом - нужно просто признать факт ее существования, составить план действий, и исполнить его. Но вместо этого народ толпой несется в "эзотерику", совершенно не представляя себе последствий.

Если вы считаете, что вам нужно в "духовку", то в 99% случаев ввы индульгируете.

У меня для вас два совета. Если у вас есть психологические проблемы - и пусть окружающие не смеются, потому что это намного серьезнее. чем кажется со стороны - вы можете обратиться к врачу. Причем я рекомендую именно врача, а не "психолога по вызову" - ибо врач отвечает за свои рекомендации перед законом, а "модный специалист" нет. В поликлинике есть участковый специалист, он рядом, он всегда поможет. Есть прекрасные специалисты в городских больницах и диспансерах. Они помогут. Они умеют это делать, и они профессиональны. Последуйте этому совету, это хороший совет.

И второй вариант. В нашей культуре (в других - там другие учреждения) есть такое интересное место - церковь. Только родная, ни в коем случае не гугенотская. Православная. Так вот.

Православная церковь издавна предлагает прихожанам, не требуя от них превращения в молитвенников и чудотворцев, отшельников и аскетов, целый спектр услуг по решению психологических проблем. Это и осознание проблематики через концепцию греха, и таинство покаяния и исповеди, и групповые сеансы в виде богослужений, и индивидуальную практику в виде ежедневных утренних и вечерних молитв. Никто не требует от вас, чтобы вы обязательно становились воином на пути знания индейцев Яки - зато, участвуя в жизни церкви, посильно принимая участие в молитвенном труде на службе, по утрам и вечерам дома - вы получаете от церкви поддержку. И психологическую поддержку, и духовную поддержку тоже.

Православие - родная для нашей культуры духовность, православие создало Россию, и потому вопросов с социальной коммуникацией, таких как в случае всяких "мистик", у вас не будет.

Это очень хороший совет, поверьте, и даже два хороших совета - психологический и духовный.



И не надо мне говорить про то, что это глупости - про глупости мы в прошлой части писали.

Так вот. Если мы перестанем индульгировать, и искать особенную клубничку всякую - то решение выглядит именно так. И никак иначе. И возвращаясь к нашему старому знакомому Кастанеде, которого мы цитируем по двум причинам (он дает хорошую техническую раскладку, и он популярен в силу экзотичности), я хочу вспомнить один момент. А именно - как индейцы, во время подготовки Карлоса к пейотной церемонии, отговаривали его, и как сам донн Хуан рассказал ему впоследствии о своих сомнениях в способности Карлоса быть учеником. Дон Хуан пояснил сомнения так - "Карлос, ты не индеец".

Ребята, вы - не индейцы. Вы не китайцы, не японцы и не корейцы. Вы не негры, не католики и не гугеноты по своей внутренней организации. А еще вы - крайне безграмотны и неосторожны. И в своем стремлении "поинтересоваться" - просто-напросто индульгируете.

А к чему приводит индульгирование - мы видим на примере Германии, и нам предстоит еще много интересного и захватывающего...