Часть 41. Universe universae.
У нас сегодня тема с немного эсхатологическим в эмоциональном смысле подтекстом. А название темы коррелирует эмоционально-образным образом (эк, завернул!) с произведением товарища Азимова "Сами боги", каковое я рекомендую к прочтению. Ибо против глупости сами боги бороться бессильны. А эсхатология здесь в том, что предел любой жизни - смерть, и потому помышление на темы предельной сложности всегда приводит к ощущению бессилия мысли перед сложностью мироздания, что так прекрасно выражено в книгах Станислава Лема "Фиаско" и "Солярис", и что замечательно выражено в Экклезиасте - "во многой истине много печали, и кто приумножает знания, тот преумножает скорбь"...
Природа отношений в группе, вызванная групповым фокусом и режимом - это процессы взаимной эмпатии, усиленные угнетением когнитивной деятельности, возникшим из-за блокирования грамматического "Я", эмоционального "короткого замыкания" участников друг на друга и на медиума, трансформирующего обычную взаимную эмпатию в психологический перенос с соответствующими спецэффектами. Я-концепция человека, обладающая как образно-эмоциональной составляющей (я себя чувствую), так и когнитивной составляющей (я о себе мыслю), во время сеанса претерпевает трансформацию. И поскольку наше "Я" является отражением окружающей реальности, в том плане, что наше "Я" - это контртеза реальности, выстроенная по принципу "вот это окружающий мир - а это я", трансформация этого самого "Я", данного человеку в виде доступной (при известных усилиях в рефлексии) для понимания и осмысления Я-концепции, неминуемо приводит к трансформации окружающего нас мира.
Ну просто мы перестаем чувствовать одно, и начинаем обращать внимание на другое.
Фокус сам по себе обладает тем свойством, что значимость вербальной компоненты обесценена. В нормальном общении мы говорим то, что думаем. Наши слова имеют значение, именно то, которое они имеют, которое указано в толковом словаре. При фокусе слова не имеют значения. Фокус, то есть умышленно искаженное общение, приводит к тому, что вербальная компонента становится инструментом опосредования. Мы используем слова просто для того, чтобы реализовать заднюю мысль, предустановку. Мы подбираем слова так, чтобы предустановка осуществилась, и для нас не имеет никакого значения, что это за слова. С точки зрения обыденной, бытовой, общение на фокусе есть ложь. Фокус и есть ложь - сама по себе, в чистом виде.
Соответственно все, что именуется, называется, что выражается словами при фокусе - обесценивается.
Все, что воспринимает человек, человеком оценивается. Ну так устроена психика. Зачесалось под мышкой - произошла оценка. Мелькнуло что-то за окном - произошла оценка. Кто-то что-то сказал - произошла оценка. Оценивается и то, что мы говорим, и то, что говорят нам.
Психика человека, физиология высшей нервной деятельности человека устроены так, что независимо от способа оценки - и это показал Симонов - конечным этапом оценки является эмоция. Вы можете оценивать дискомфорт от чесания под мышкой, или вы можете оценивать инженерные рассчеты сложного технического объекта - без разницы. Если чешется под мышкой - вы чисто сенсорно определяете интенсивность ощущения, можете вы его терпеть или нет, с точки зрения своей ситуации (у пляжника она одна, у часового возле знамени части в штабе - другая) оценивать уместность попытки почесаться, но в конечном счете будете иметь одно-единственное четкое эмоциональное "ДА" или эмоциональное "НЕТ". Если вы проверяете рассчеты, вы исследуете схему проведения рассчетов, определяете оправданность математической модели - и имеете в конечном счете эмоциональное "ДА" (матмодель корректна) или "НЕТ" (матмодель неадекватна конструкции). Затем вы проверяете каждый этап рассчетов, каждый коэффициент, каждый результат по отдельности - и постоянно имеете четкое эмоциональное "ДА" или "НЕТ". Наконец, вы сводите все цифры вместе, и если они корректны - вы имеете "ДА" или "НЕТ", большое интегральное эмоциональное переживание истинности или ложности.
Вербальная коммуникация при фокусе, как не имеющая самостоятельного значения - ни объективного, ни субъективного - всегда имеет крайне низкую, если не нулевую эмоциональную оценку. Соответственно и сообщаемая словами информация также не имеет значения. Вообще не имеет.
Вступив общение, в акт коммуникации, человек всегда и прежде всего репрезентирует самого себя. Так он устроен. И если он головой не только ест, но еще и думает, если он мыслит себя, если он обладает своим собственным "Я", то это вот "Я" всегда репрезентировано. И в первую очередь оно репрезентируется словами, вербально. В ситуации фокуса, когда человек пытается репрезентировать нечто иное, "Я" подавляется, и на место "Я" выходит роль, образ, сконструированная исходя из предустановки сущность. Ее не было вчера, и скорее всего - не будет завтра. Это что-то - аморфное, бестелесное, бесплотное, без личной истории, эфемерное, несуществующее. И вот это вот эфемерное подавляет личность, замещает ее, отодвигает ее на второй план. Нарушается самотождественность человека, он более неконгруэнтен самому себе. И поскольку даже на сенсорном уровне "Я", выражаемое как ощущение самости, является контртезой окружающей реальности, по схеме "Я - не Я", меняется и окружающая реальность. Не объективно меняется, люди не начинают летать и телепортироваться, Земля не становится плоской, нет. Но меняется оценка реальности, и в первую очередь - эмоциональная оценка.
Лжец, по сути своей, находится в состоянии временного аутопсихического расстройства, и чем талантливее лжец - тем сильнее это расстройство, не зря говорят - "заврался так, что сам поверил".
А на вербальном уровне "Я", как Я-концепция, вообще является для любого человека точкой отсчета, репером, альфой и омегой восприятия окружающего мира. И при фокусе человек теряет этот репер.
Обесценивание вербального, как произвольно конструируемого и не имеющего самостоятельного значения, также оказывает влияние и на "Я", на образ самого себя. "Я" обесценивается. Вот стоит бизнесмен дома перед зеркалом, смотрит на себя, думает - "я успешный, богатый, сильный, добрый, благородный, счастливый". А потом к нему приходит на работу налоговый инспектор, а у нас сами знаете какая бухгалтерия - и вот наш герой уже тварь дрожащая, а не успешный, богатый, сильный, добрый, благородный и счастливый. Тварь. Дрожащая. Почему? Потому что в бухгалтерии есть некоторые несоответствия, и надо врать, то есть фокусить, чтобы их не заметили.
Сижу я как-то в ларьке, торгую, лето, солнце,
Чувак хотел бабла срубить по-легкому, но - не вышло...
Или вот недавняя ситуация. Захожу в лифт, там девушка вся из себя богатая, успешная, далее по списку. А я - выпимши, мне неудобно, что я вот такой вот причиняю неудобства своим перегаром. И небритый вдобавок. Смущенно улыбаюсь - и барышня вылетает из лифта со скоростью артиллерийского снаряда... Все почему? Потому что на фокусе у людей не работает их "Я", вместо него - бестелесная чахлая роль. И ведь не сильно был выпимши, нормально домой доехал, еще пивка вечером попил. Что ж их всех так колбасит-то, а?
Людей колбасит потому, что реальность, в которой они живут, трансформирована фокусом. Их реальность, их вселенная - она отличается от той, в которой живут остальные люди. Фокусирующая группа живет в своей собственной, уникальной вселенной. И чтобы понять суть аффекта, переживаемого группой, мы должны понять, что это за вселенная.
Из двух компонент самоощущения - "Я себя чувствую" и "Я себя мыслю" - при фокусе остается только "Я себя чувствую". Нет, конечно, если речь идет о фокусе обычного человека, то есть если вы просто врете обычному человеку - вы это рефлексируете, осознаете, управляете этим. Но мы же помним из прошлой части, как режим - а именно неантропоморфный эмоциональный отклик медиума, воспринимаемый интуитивно-эмпатическим путем - выносит рефлексию. При фокусе режимящего ЭПМА рефлексивная, когнитивная часть самовосприятия угнетается, теряется, исчезает. А эмоциональная компонента, "Я себя чувствую" - усиливается до степеней крайних. Более того, поскольку это усиление происходит не просто само по себе, а под влиянием и в результате концентрации на определенном объекте - то есть на медиуме - то и чувствуете вы себя не просто так, а в связи с получаемым от медиума откликом.
Еще раз. Поскольку источником усиления чувственной компоненты самовосприятия и самоощущения является медиум - он и становится источником вашего эмоционально-образного самоописания и самоощущения. Ну то есть что вам медиум про вас даст почувствовать - тем вы себя чувствовать и будете.
В дихотомии "Я - не Я", каковая дихотомия является источником самотождественности человека, "Я" отвечает за собственно человека, а "не Я" - за окружающий мир. За Вселенную, которая нас окружает, и в которой мы живем. Поскольку при режиме ваша самоидентичность искажена, а в определенном смысле - ну так как вы в подобное состояние сознания кроме как на сеансе не попадаете - и индуцирована медиумом, именно он становится вашей Вселенной. Ну так выстраивается коммуникационная модель фокус-режим, с угнетением когнитивного и избирательным усилением эмоционального, что вот именно это эмоциональное и становится всей вашей Вселенной, без остатка.
Это не зависит от вашего тонуса и ваших волевых качеств. Это не зависит от вашего образования и специальности. Это не зависит от социального контекста, в котором происходит фокус и режим. Это совершенно объективные, достаточно простые (ну я же смог это изложить понятным языком, верно?) и совершенно автоматические вещи. Если вы осуществляете групповой фокус ЭПМА, то автоматически переселяетесь из объективного мира, психологически переселяетесь - в чувственно-эмоциональный мир медиума.
И наша (и не только наша) доблестная безопасность должна мне сказать огромное спасибо, что в моем мире можно хотя бы дышать...
Если человек считает себя Наполеоном - его помещают сами знаете куда. Если человек считает себя Богом - ему начинают поклоняться. Вот Марина Цвигун - освободилась и опять (по слухам) взялась за старое. И паства какая-то у нее даже есть. А что делать с человеком, который в силу определенных психологических особенностей, каковые особенности реализуются неким способом в конкретной транзакционной модели, становится Вселенной для некоторого количества других людей? Ответ простой - эти люди пытаются в этой Вселенной жить.
И это на самом деле довольно чудовищное такое переживание, я вам доложу...
Это кажется несколько ненормальным таким заявлением, я понимаю. Но сейчас я вам объясню, и вы поймете, что со мной, как раз - все в порядке. Дело в том, что мы сейчас говорим о процессе, который патологический по самой своей природе. Как психоз или невроз. В психозе или неврозе тоже нет ничего нормального или рационального, но это не отменяет того факта, что огромное количество людей по всему миру страдает этими видами расстройств разной степени тяжести. Так и тут - люди хотели упороться и упоролись, а мы разбираемся куда они это сделали...
В норме переживания человека, его эмоциональное состояние, его настроение - рефлексируются до определенной степени. Когнитивная часть "Я" человека говорит ему - а не слишком ли сильные эмоции ты переживаешь, милок? И человек начинает соображать, что все конечно хорошо, но пора бы и заканчивать с алкоголем, или там - пора бы прекратить злиться. Но при фокусе медиума, когда тот выходит на режим, когнитивная часть подавляется, человек теряет саморефлексию. Мы это уже знаем, мы знаем и то, что ситуацией вообще никто не управляет, именно в силу подавления когнитивной деятельности, ситуация для медиума и реципиента носит взаимно-реактивный характер. При фокусе медиума в силу сильнейшей положительной обратной связи, обусловленной мягким аффектом, и сильнейшей трансформацией эмоционального содержания, вызванной эмоциональной подвижностью медиума, происходит непосредственное эмоциональное воздействие (через эмпатию и эмпатический импринтинг), не ограниченное рациональными нормами восприятия реципиента. В силу отключения грамматического "Я", задающего нормы и рамки того, что может быть воспринято, реципиент испытывает искаженное восприятие реальности. Будучи - благодаря фокусу - эмоционально присоединен к медиуму, реципиент попадает в аффект, причем в аффект неуправляемый и неосознаваемый. Аффект - он и в обычной, бытовой своей форме есть патология, а тут у нас такое вот...
Так стоит ли удивляться спецэффектам?
Люди более всего суггестируемы сами собой, своими переживаниями. Не зря мы всегда ищем единомышленников, тех, кто чувствует то же, что и мы, и так далее... В быту это называется "родство душ", и сейчас вы покивали головой - знаете, что это такое. Так вот, поскольку медиум воспринимает, усиливает и в усиленном виде репрезентирует реципиенту его собственные, реципиента, эмоции - на бессознательном уровне медиум есть самая родственная из всех родственных душ. Я не зря в этом цикле писал про то, что поведение госбезопасности в нашей милой истории сильнее всего коррелирует с поведением наркомана. Общение с медиумом - сильнейший эмоциональный наркотик, но поскольку этот наркотик не нужно впрыскивать, нюхать, курить или принимать внутрь - он как наркотик не осознается. Родственная душа - что может притягивать сильнее, верно?
И если мы вспомним описанное выше окончательное эмоциональное подтверждение (по Симонову) любого акта деятельности, и посмотрим на наш процесс непосредственного эмоционального влияния, имеющего быть между медиумом и реципиентом, то поймем один простой, но пугающий факт. Реальные события, реальные вещи просто не могут пробиться к сознанию реципиента, не могут по той простой причине, что реальность порождает слабые эмоциональные отклики, а медиум - сильнейший эмоциональный шторм. Восприятие реципиентом реальности испытывает сильнейшие искажения, это можно увидеть снаружи вплоть до поведенческих реакций реципиентов. Причем до каких реакций - к вашему покорному с той стороны атлантики гонцов направляют, это же надо открыть визу, купить билет, забронировать номер в гостинице, а до того - еще и оформить командировку... Сложнейшая деятельность происходит, как в тумане, автоматически. Зачем прилетают, куда прилетают, чего хотят, есть жизнь на Марсе, нет жизни на Марсе - науке неизвестно. Люди живут в параллельной вселенной.
Во вселенной медиума.
Возьмем реальное событие. Например, кто-то на ногу наступил в маршрутке (этот тип развлечений некоторым категориям реципиентов неведом, а зря). Поступает болевой импульс, мы должны определить причину, обнаружить виновника, оценить его намериния, степень угрозы, окружающую обстановку, выработать линию поведения - все это когнитивная деятельность, которая происходит неосознанно каждый раз, когда нам наступают на ногу. И только потом у нас появляется эмоциональный отклик. Прежде, чем вы получите эмоциональную реакцию - вам надо напрягаться, работу какую-то проделать. Пока вы не приняли решение - у вас есть некоторое время неуверенности, у решительных людей это может занимать от полусекунды, у менее решительных - секунды и десятки секунд. А с медиумом все проще, не надо напрягаться вообще, никаких когнитивных затрат, пшик эндорфинов в подкорку - и телемаркет...
По сути своей, медиум производит эмоциональную селекцию. Только и всего. Кто его фокусит - тот попался, кто его не фокусит - тот идет себе спокойно жить нормальной жизнью. Суровая правда жизни заключается в том, что медиум - если он медиум - не может иметь нормального психически адекватного социального окружения. Потому что медиум - это ЭПМА плюс режим, а режим - это неантропоморфная полирепрезентация, то есть в актах социальной коммуникации такой человек всегда вызывает у окружающих отрицательный эмоциональный отклик. Здоровый психически нормальный человек, встречая на улице множественного неантропоморфа, попытается от него съебаться при первой же возможности, и будет прав. Потому что это чудовищное и нечеловеческое. Остаются только стойкие и верные.
Чтобы социальная селекция прекратилась, нужно снять режим, а для этого - прекратить фокус. Режим есть индуцированное фокусом состояние ЭПМА. А ЭПМА - это просто тихий спокойный интеллигентный человек, не любящий яркого света, шумных компаний и резких движений... Не хотите иметь геморрой в подкорке - не выпендривайтесь.
В группе медиум играет роль камертона. Он синхронизирует группу. В результате люди не просто подвергаются групповой суггестии, но эта суггестия усилена угнетением когнитивного и раскачкой эмпатического восприятия. Более того, поскольку медиум - родственная душа для каждого, то и каждый из членов группы становится родственной душой для всех остальных членов группы. Хорошо иметь родственную душу, верно? Мы получаем некоторое количество людей, у которых могут быть разные профессии, уровень жизни, образование, но при этом есть нечто внелогическое, что их объединяет. А именно - чувство родства, чувство близости. От остальных людей члены группы отличаются тем, что с остальными у них такого вот чувства близости душ нет. Фактически - образуется некое микросоциальное образование, которое полностью определяется тем эмоциональным содержанием, которое выдает группе окончательно аффектированный медиум. И учитывая особое эмоциональное значение этого содержания, особенно по отношению к нормальному социальному фону, чем выше градус аффекта - тем сильнее группа объединена. Красивая картинка, не правда ли?
На самом деле подобные группы могут существовать и вне режима и безотносительно к наличию медиума. Пример - фанатские клубы, или там - тайные общества. Люди двинутые, причем - хорошо двинутые. Ничего удивительного в том, что в случае с групповым фокусом ЭПМА возникает такая группа - нет в принципе. Просто процессы глубже. И поскольку режим возникает именно при групповом фокусе, то вокруг медиума микросоциум формируется со стопроцентной вероятностью, если конечно, содержимое фокуса и наклонности медиума не формируют у участников суицидальных реакций.
Отличие такого спиритического микросоциума от нормального футбольного клуба только одно. Он построен вокруг иррационального. Причем иррациональное в данном случае - это не лубошное иррациональное голливудских ужастиков, на которое даже смотреть без смеха невозможно, а - реальное эмоциональное иррациональное, которое базируется вокруг реальных бессознательных комплексов, фобий, истерий, психологических травм участников группы. На футбол можно прийти покричать. А можно не прийти. В случае с реальным иррациональным не беспокойтесь - убьетесь, но будете в нужном месте вовремя.
Люди в этом живут.
Ребята, это - психопатология чистой воды. С ясно и четко диагностируемыми когнитивными искажениями, с неадекватными поведенческими реакциями, с искаженным восприятием реальности. По сути мы говорим о спонтанно сформировавшемся клубе психопатов-мазохистов, фапающих на свой травматический опыт, и использующих медиума в качестве средства для того, чтобы этот опыт непрерывно поднимать и переживать. Знаете, когда рана заживает - она чешется? Так вот, фишка юмора заключается в том, что зажившая рана чесаться перестает. Зажило - перестало чесаться. В случае с медиумом оно никогда не заживает, просто потому, что каждому из участников группы медиум нужен только для того, чтобы чесалось. Медиум репрезентирует не себя, медиум репрезентирует эмоциональный подтекст фокуса, то есть - подсознательное (если медиум хороший) или скрываемое (если госбезу делать нехрен) содержание, обладающееярко выраженным эмоциональным дискомфортом. И все. Когда-то ученые открыли центр удовольствия. Лабораторные крысы дохли от голода, нажимая на рычаг, который посылал импульсы в этот центр. Здесь мы имеем то же самое. Некоторому количеству людей чешется, и есть рычаг - медиум - который может почесать. Тот факт, что чешется в данном случае то, что страшно, уродливо, беспокояще, травмирующе - означает, что во всей это психологической вселенной нет ничего хорошего или приятного, ничего полезного или ценного. И поскольку весь этот праздник жизни происходит исключительно в присутствии медиума, то конечно же, на него начинают переносить - медиум виноват, медиум странный, медиум страшный, медиум чудовище...
Ребят, психологические травмы есть у всех. Не верите - сходите к психотерапевту, он вам найдет и покажет, если будет специалист старой школы - покажет так, что взвоете. Это нормально. Но для того, чтобы вылечиться, чтобы перестало чесаться, или болеть перестало - не надо чесать и теребить. Надо идти к доктору. Лечиться - неприятно, да, но надо. Потому что ни один медиум вас не вылечит, он вам просто почешет. Это связано прежде всего с динамикой психологических процессов в актах коммуникации фокус-режим, каковая динамика неуправляема, и следовательно, не может иметь терапевтического эффекта.
А переносить ваши собственные болячки на других - это свинство. Болеете - болейте сами.
Вся вселенная страдальцев и болельцев из нашего маленького цирка Шапито состоит из неудовлетворенного самолюбия, чувства недооцененности, ощущения потери контроля над происходящим, непредсказуемости грядущего, и дичайшего индульгирования (спасибо Карлосу Кастанеде за удачный термин) на свои благие намерения. Из благих намерений никогда ничего хорошего не происходило. Так устроена Большая Вселенная. Жить надо именно в Большом Мире. И да, я понимаю - для людей, Вселенная которых сжалась до нескольких травмирующих эмоций, и они просто забыли, или не знают, что можно жить иначе - выход в Большую Вселенную катастрофа. Ну потому что они тут существуют, их эмоциональное "Я" тут существует, а там, в Большой Вселенной, там нужно еще и грамматическое "Я", которое они забыли, потому что оно у них подавлено, и эмоциональное "Я" избавится от деформаций, и значит - трансформируется, а страх потери собственного "Я" - самый сильный страх, и им просто негде жить такими, как они есть...
Ребята, здесь вы жить не будете, потому что здесь нет ничего кроме ваших собственных смерти и боли.
Придется выходить в большой мир. Это трудно, но один раз я уже через это прошел - теперь ваша очередь.
А на Марсе жизни нет.
Journal information